조선조의 대표적 시가(詩歌) 장르의 하나. 4음보 연속체의 율문으로 이루어진 장형의 시가로서, 단형의 시조(時調)와 상보적인 위치에서 조선인들의 정서를 표현 하였다. 문헌에 나타난 가사의 명칭은 ①장가(長歌) ②가사(歌詞) ③가사(歌辭) ④ ⑤가 ⑥가사 등으로 통일되어 있지 않다. ①은 경기체가·속요·악장·가사·장시조 등 긴노래를 모두 지칭하고 있기 때문에 특정 장르의 명칭으로 타당하지가 않아서, 주로 ②와 ③을 장르 명칭으로 보고 있다. ②‘가사(歌詞)’는 어떤 악곡에 얹어 부르는 노랫말을 일컫던 용어이고, ③‘가사(歌辭)’는 가사와 시조를 총괄하는 시가 명칭으로 쓰였던 말이다. 논자 가운데는 歌詞와 歌辭를 구별하여 ‘歌詞’는 100행 내외의 가창된 가사를, ‘歌辭’는 100행 이상의 음영된 가사를 지칭하기도 하나, 보통은 구별하지 않은 채 관례적으로 ‘가사(歌辭)’라는 용어를 문학 장르의 명칭으로 사용한다. 가사의 기본 형태는 연의 구분이 없고, 행 수의 제한도 없는 4음보 연속체이다. 마지막 행이 평시조 종장과 같이 된 가사를 정격가사(正格歌辭)라 하고, 그렇지 않은 가사는 변격가사(變格歌辭)라하여 구분한다. 발생시기에 대해서는 고려말 발생설과 조선초 발생설이 맞서고 있다. 고려말 나옹화상의<서왕가(西往歌)>에서부터 비롯하였다고 보는 견해와, 조선초 정극인의<상춘곡>에서 시작되었다고 보는 견해가 그것이다. 두 작품 모두 문자로 정착된 연대가 제작연대로부터 멀리 떨어져 있기 때문에 확증하기 어렵지만, 고려말의 작품으로<승원가>가 더 발견된 이후로는 고려말 발생설이 거의 통설화 되었다. 효시작을<서왕가>로 보더라도 그에 이어지는 고려말의 작품이 드물기 때문에, 가사는 조선 시대에 들어와 활발하게 향유된 조선조 시가라는 점에는 변함이 없다.가사의 기원에 대해서는 ①고려장가 기원설(김태준, 조윤제, 고정옥, 박성의, 정익섭, 이동영 등) ②시조 기원설(김기동, 이능우, 김사엽, 이태극 등) ③ 악장체 기원설(정형용, 김동욱, 유창균) ④한시 기원설(이병기) ⑤교술민요 기원설(조동일) ⑥불교노래<산화가(散花歌)>기원설(홍재휴) 등이 제기 되었다. 이는 가사 이전의 시가 장르들이 거의 모두 망라된 것이다. 말하자면 가사는 짧은 형식의 시조를 보완하는 긴 형식의 노래가 필요해짐에 따라, 전시대, 혹은 당대의 여러가지 긴 노래 양식이 지닌 요소들이 두루 작용하여 생겨난 것이라고 할 수 있다.가사는 일정한 율격을 지닌 하나의 가요로서의 외면적 형식 이외에는 별반 장르 인식상의 제한없이 다양한 내용을 자유롭게 표출해 왔기 때문에, 그 문학적 특질도 다양하다. 첫째,<상춘곡>·<상사별곡(相思別曲)>과 같이 서정성이 풍부한 작품들이 있다. 사적(史的)으로는 조선 전기 가사 중에 여기에 속할 것이 많으며, 조선 후기 가사 중에도 사랑을 주제로 한 가사가 여기에 속할 것이다. 둘째,<한양가>·<연행가>·<일동장유가>와 같이 한 시대를 노래하거나 긴 여행담을 서술하고 있어 서사장르에 가까운 작품들이 있다.<거사가>·<우부가>·<백발가>·<용부가>같이 한토막의 이야기로 이루어진 작품들은 더욱 서사적이다. 이런 작품은 조선 후기 가사에 많다. 셋째,<속미인곡>과 같이 극적 장르로 된 작품도 보인다. 넷째,<오륜가>·<도덕가>·<권선지로가>·<계녀가>등과 같이 교술 장르적 성격을 띤 작품들이 있다. 이와 같이 어떤 통일된 장르 개념을 지적하기 어렵기 때문에, 가사의 장르에 대해서 많은 논의가 있어 왔다. 즉 ①독립장르(조윤제) ②서정장르(정병욱·서원섭) ③수필(고정옥·이능우) ④교술장르(조동일) ⑤복합장르(장덕순·김병국·김학성)로 보는 견해 등이 그것이다. ①독립장르설은 가사를 시가도 문필도 아닌, 시가와 문필의 중간적 형태로 보아, 하나의 독특한 유형으로 설정해야 한다는 견해이다. ②서정장르설은 가사가 가창되었다는 점에서 시가(詩歌)로 보는 견해이다. ③수필설은 행수(行數)가 무제한적이기 때문에, 시가로 볼 수 없다는 것이다. ④교술장르설은 가사가 “있었던 일을 확장적 문체로, 일회적·평면적으로 서술해, 알려 주어서 주장한다”는 점에서 교술이라는 것이다. ⑤복합장르설은 다시 두가지로 나뉜다. 하나는 서정과 서사가 복합된 장르로 보아야 한다는 견해이다. 다른 하나는 문학 텍스트 속에 작용하고 있는 다원적 구조의 원리로서의 장르 개념을 통해 볼 때, 가사는 서정적· 서사적·극적·교술적 정신 및 형식(언어진술 방식)을 모두 보여준다고 하는 견해이다.중세기 동안 베네치아는 프랑크 왕국과 비잔티움 제국의 사이에서 조금씩 그 세력을 넓혔다. 판매프로그램,  위에좋은차,  부산서바이벌,  손님상,  교대역원룸,